https://publis-shs.univ-rouen.fr/ceredi/2251.html Index de comedia fr 0 https://publis-shs.univ-rouen.fr/ceredi/2274.html L’Esthétique de l’identité valorise les constructions dramatiques fondées sur le déguisement d’identité mais refusant l’agnition, chère à d’Aubignac. G. Forestier qualifie d’hispanisante cette démarche créative « impure » qui applique le principe du parallélisme, c’est-à-dire l’alternance ou la superposition du masque et du visage tout au long de l’action, et montre que Corneille l’a incorporée au genre tragique : innovation capitale. Associée aux sévères exigences de la dramaturgie classique, cette construction se révèle propice au « tragique de l’aporie » : dans la quête d’identité, actes de paroles et raisonnements produisent paradoxalement plus d’émotions que l’animation visible des comedias ; en émerge la figure puissante du détenteur de secret. Mon, 28 Sep 2026 17:26:53 +0200 Mon, 28 Sep 2026 17:27:02 +0200 https://publis-shs.univ-rouen.fr/ceredi/2274.html https://publis-shs.univ-rouen.fr/ceredi/2250.html Qu’il s’agisse de la série des premières pièces ou du Menteur et de La Suite du Menteur, les comédies de Corneille occupent une place relativement mineure dans l’œuvre de Georges Forestier : présentes localement dans ses ouvrages sur le théâtre dans le théâtre et le déguisement, elles sont quasiment absentes de Corneille à l’œuvre, avant de faire l’objet d’études ponctuelles, au moment où l’intérêt de Georges Forestier pour les premières comédies est relancé par l’approche génétique. Sa réflexion décisive sur la « structure de la comédie française classique » lui permet de rendre compte en termes strictement dramaturgiques de la singularité de La Place Royale mais peine à faire une vraie place aux comédies inspirées d’hypotextes espagnols. Thu, 10 Sep 2026 18:29:32 +0200 Thu, 10 Sep 2026 18:29:43 +0200 https://publis-shs.univ-rouen.fr/ceredi/2250.html