Sommaire
1 | 2010
Les représentations linguistiques de la personne
Voici un ouvrage riche par la diversité des approches et des analyses proposées, comportant aussi bien des synthèses nécessaires que des études spécifiques, toujours axées sur des représentations linguistiques de la personne. Pas moins de sept langues y sont étudiées dans le détail (allemand, anglais, basque, espagnol, français, grec ancien et latin), sans oublier des comparaisons portant sur le portugais, l’italien, le roumain ou l’indo-iranien. À la lecture de tous ces articles, le lecteur sera sans doute surpris de constater, dans des langues aussi diverses, les ponts et passerelles que l’on peut établir entre l’expression d’une notion qui rejoint la référence systématisée aux trois composants fondamentaux de tout acte de communication langagière, ayant attiré l’attention des linguistes depuis l’Antiquité jusqu’aux pionniers de la linguistique contemporaine. Bien des articles sont redevables aux analyses de Saussure, de Bally et de leurs successeurs, qui ont fait à leur tour école, Jakobson, Benveniste, Chomsky, Culioli, Ducrot, Guillaume, Halliday et tant d’autres. Textes réunis et présentés par José Antonio Vicente Lozano, Alain Blanc et Nicolas Ballier.
- José Antonio Vicente Lozano, Alain Blanc et Nicolas Ballier Avant-propos
- Personne en langues
- Jack Schmidely La personne grammaticale dans quelques langues romanes
- Jean Albrespit Personne, référence, diathèse en anglais
- Irmtraud Behr Présence de pronoms personnels dans les énoncés averbaux en allemand
- Alain Blanc Les expansions de la personne en grec ancien
- Didier Bottineau Personne de langage et personne de langue en basque
- Marie-Dominique Joffre Ipse et la personne en latin classique
- Les personnes de l’espagnol
- Marcelo Sztrum Le voseo comme cible de traduction en Argentine
- Bernard Darbord Note sur la sémiologie de la personne en Amérique de langue espagnole
- Gilles Luquet Une précision au sujet de la relation signifiant / signifié dans les représentations pronominales de l’allocutaire en espagnol
- José Antonio Vicente Lozano Tonicité et atonicité de la personne en langue espagnole
- La personne au réfléchi et à l’indéterminé
- Alain Christol Le réfléchi entre anatomie et grammaire
- Antoine Consigny Je ne suis plus moi-même. Us et abus du pronom réfléchi myself en anglais : approche fonctionnelle basée sur le web
- Ana Isabel Ribera Ruiz de Vergara L’expression de la personne humaine dans les indéfinis espagnols : alguien / nadie, alguno / ninguno à la place du SN “une personne”
- Personne de parole
- Hélène Fretel L’implication de la personne dans l’usage des connecteurs argumentatifs mais – pero / sino
- Agnès Celle Personne et modalité : modes d’accès à l’autre
- Christian Boix Quand la personne refuse de devenir un objet en espagnol : La préposition a devant les c.o.d. de personne
- Aliyah Morgenstern Entrer dans le je, entrer dans le jeu : de la personne au personnage
La personne au réfléchi et à l’indéterminé
Le réfléchi entre anatomie et grammaire
Alain Christol
Là où il n’existe pas de pronoms spécifiques, le réfléchi peut être exprimé par un pronom anaphorique ou emphatique ; mais certaines langues utilisent un nom de partie du corps pour désigner la personne et le réfléchi. La présente contribution étudie trois termes, deux en indo-iranien, tanū « corps » et ātman « souffle », et un en grec θυμóς. Si ces trois mots peuvent exprimer l’allocutaire dans le dialogue avec soi-même, seuls les deux premiers sont devenus de véritables réfléchis ; le mot homérique n’a pas atteint le stade ultime de la grammaticalisation car le grec avait un pronom réfléchi.
When a language has no specialized pronouns for the reflexive, it may be expressed by anaphoric or emphatic pronouns. In some languages, anatomical words are used (meaning “head”, “body”, “soul”, etc) instead of a reflexive pronoun. This paper deals with two Indo-iranian words tanū “body” and ātman “breath” and one Greek (mainly Homeric) word, θυμóς. In speeches with oneself, those three words may express the adressee; the both tanū and ātman became true reflexives; but θυμóς was barred on the way to grammaticalization by the existence, in Greek, of a reflexive pronoun.
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Quelques mots à propos de : Alain Christol
Normandie Univ, UNIROUEN, ERIAC, 76000, Rouen, France
Né en 1939, il a enseigné la linguistique des langues classiques, grec, latin et sanskrit, à l’Université de Rouen, de 1967 à 2004. Il a publié plus de 80 articles sur la grammaire comparée, les mythes indo-européens, la syntaxe générale et la linguistique caucasienne.