1Dans la chaîne des étapes nécessaires à la diffusion et à la reconnaissance d’une oeuvre, le lien privilégié entre un créateur et le critique qui commente son travail apparaît comme un événement. Le critique joue en effet le rôle de « premier » public ; un public averti, capable d’en mesurer les enjeux et d’opérer une médiation entre le créateur et un public élargi. Dans l’étude de ce lien, tel qu’il apparaît dans la correspondance suivie entre deux partenaires, ainsi que dans d’autres types d’échange, seront privilégiées les relations qui supposent un différentiel culturel, où le critique introduit l’œuvre dans un nouvel espace et joue un rôle d’ « introducteur ».

2Les travaux qui suivent explorent quelques aspects de la problématique, large, du rapport créateur-critique dans des échanges pour l’essentiel épistolaires. Certains incident sur la composition des textes narratifs très singuliers (correspondance de Miguel Espinosa et de Mercedes García Rodríguez) ou bien portent, de façon abstraite, sur des questions littéraires et sociologiques très liées à une periode historique donnée (Carmen Martín Gaite et Juan Benet). Dans le domaine de l’écriture poétique, souvent conflictuel, le cas de Juan Ramón Jiménez sera particulièrement instructif, lui qui s’est toujours évertue à construire une déontologie de l’exercice critique non seulement dans ses nombreuses lettres mais aussi dans des notes diverses. D’autres regards sur l’acte de création, qui n’épuisent pas toute l’étendue du sujet, sont à trouver dans la longue correspondance, en français et en espagnol, de Jean Cassou et de Jorge Guillén, souvent autour des problèmes de traduction ; ainsi que dans les échanges, plus récents, entre Olvido García Valdés et Miguel Marinas, avec la question de la création poétique comme objet premier de réflexion. Un dernier échantillon prouve enfin la pertinence de l’approche choisie : l’étude du dialogue épistolaire du juriste Carl Schmitt et du philosophe Hans Blumenberg, qui s’inscrit dans une situation marquée par un fort différend idéologique et une crise profonde des valeurs humanistes.